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一、史前宗教图景的混沌状态
(一)考古遗存中的"民神杂糅"
辽宁牛河梁遗址(前3500年)的积石冢群中,随葬玉器呈现"全民皆巫"特征。第二地点z127墓主手握玉龟,胸置勾云形佩,足踏玉璧,其葬仪表明普通氏族成员亦可沟通神灵。安徽凌家滩遗址(前3300年)的祭祀坑内,87件玉器呈放射状排列,中央放置刻有八角星纹的玉版,显示祭祀活动的开放性与普及性。
湖北石
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