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两人这一番互动,自然引起桌上其他人的主意。
高县令最善察言观色,主动问向侯海:“侯大人因何如此开怀?”
侯海捏了一把“旗杆”的腰,说到:“梁文斯胡说八道呢。”然后他扬了扬下巴,指向花竹,“人家马上就要去常家做上门女婿了,你自己说你看的准不准。”
梁文斯小声嘀咕了一声,并不争辩。
但众人已经注意到坐在门口位置的花竹,仁和县令认得他,给大家介绍道:“当年花县尉六岁考童子科,临安城
花竹插手,简乔命悬一线
驭灵力又称“语灵之力”或“羽灵之力”。据说最早得此力者一夜醒来,忽通兽语,能与鸟兽走禽沟通,并让其按照心意行动。后来有此能力者渐渐多了起来,有人能够听懂鸟语,有人能够驱使猪狗。
花竹所在的大夏国,对于这种和动物通灵的能力很是看不起。只因这驭灵力的获得与失去,都没有太多规律可循,且驭灵人多存在于平民或蛮人之中。故而夏人,大都觉得是这是未经教化之人的返祖之象。
于是这些有驭灵力的人们,多数都在瓦子里卖艺,供人消遣。大家有时觉得稀罕,倒也没有怎么在意过。
后来,北面的梁人发现,驭灵人在面临生死威胁之际,竟能引发周遭生灵震荡。若其生命垂危,则众生灵会自发前来相救,或是猛虎下山,或是蚂蚁汇聚。每人所引来的生灵各不相同,各具特色。北梁人对此深感好奇,反复试验,终于揭示出其中的奥秘:首先,驭灵人本身的能力高低是决定因素。其次,驭灵人所受威胁的严重程度亦不容忽视。最后,周遭动物的种类也会产生影响。
了解到这一点后,北梁人开始四处搜罗驭灵人,或收购或拐卖,强制他们加入军队,以图利用他们的特殊能力作战。
每当两军对垒之际,北梁人便让驭灵人直冲敌阵。这些驭灵人能够召唤大批猛兽助战,所向披靡。北梁人还会随军携带装有虎狼蛇虫的笼子,在关键时刻放出,让驭灵人借此,达到破敌之目的。
凭借着这种战术,北梁仅用了一年多的时间,便成功夺取了大夏的汴京,迫使皇室南迁临安。
等到大夏也想用此法攻敌之时,却发现境内的驭灵人已经所剩无几。但好在夏国南迁之后,两国之间战事渐消,大夏有时间再去寻找新的驭灵人。
因为驭灵力一般会在三岁前显露,所以大夏国,便要求所有孩子,在十岁之前,接受一次驭灵力的测试。
驭灵力测试十分简单,无非是吓唬孩子们,让他们觉得自己快要死了。若孩子有驭灵力,自然会有小动物奔赴而来。若孩子没有驭灵力,官府则会免除家中一人半年的徭役,作为孩子受到惊吓的补偿。
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