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第113章（第1页）

随着谢宜瑶的身影消失，谢宜臻才轻轻打了下萧寿安的手：“好了，别看了，先进去和素月讨论讨论接下来怎么办吧。”

……

院子里的梧桐已经染成了黄褐色，一阵秋风吹落，沙沙地掉下几片叶子来，但立马有洒扫的侍婢将它扫去。

那日之后，谢素月被召入宫中，与皇帝在文德殿中交谈大半个时辰。他们具体谈论了什么，没有人知道。

人们只知道那之后不久，皇帝就同意了谢素月的请求，还特地为她定了封号，并非以郡县为名，而是从佛经里挑了个名号，是为天华。

这意味着这位佛家公主将来不会受汤沐邑的食禄，而是由佛门供奉。

谢况不会错过任何一次可以展现他尚佛的虔诚之心的机会，因此谢素月出家的流程是比寻常人家要复杂多的。她又是谢冲的女儿，哪怕摈弃了俗世身份，也不可能和寻常比丘为伍，所以谢素月在佛门中的地位也绝不会低。

离她正式出家为尼的日子还有一旬不到，谢素月在做最后的准备，谢宜瑶时不时命人去王府上走动走动，了解情况。

若是闲来无事，她也会亲自去和谢素月说几句话。

这日谢宜瑶在公主府中处理公务，却见突然有个

兰心蕙质（六）

又是一年酷暑。……

听起来有些神奇，

但这确实是司砚第一次到谢宜瑶第上做客。

早年间还在襄阳的时候，司砚同谢况、袁盼一起住在官邸的东院，而谢况的几个女儿，

与当时过继在谢况名下的谢义远，

则住在略微小一些的西院。

平常谢宜瑶晨昏定省时，

司砚才会和她打个照面，因着知道她们母女不喜自己，并不主动招惹。

后来谢况起兵入京，最终夺得皇位，谢宜瑶和她的另两个胞妹直接住进了宫城外的公主第，

而司砚则作为嫔御居在宫城内，

非特殊情况不得外出。

司砚极少走出重重宫门，因为若有要事内外命妇自会前来拜会，不需劳驾贵嫔本人。谢宜瑶亦是如此，

她到显阳殿来的是如此勤快，司砚自是没有必要兴师动众亲临她的宅第。

谢宜瑶带着司砚到了待客的前厅，

公主第上的侍婢奉来上好的热茶与点心。

二人寒暄着，司砚夸赞室外的景致与室内的摆设，

谢宜瑶笑吟吟地点头。不知不觉间，

屋内的侍婢渐渐都撤下去了，最后只剩下两位谢宜瑶的心腹，

守在门边。

其中一名司砚是熟悉的灵鹊，

她自幼服侍谢宜瑶，

十几年间不曾改。另一位身形更为高大的侍婢，

司砚只知她叫飞鸢，却不大了解她到底是在何时何地，如何得到谢宜瑶的信任和重用的。

“话说起来，

”谢宜瑶扯起话头，“我虽知贵嫔素来崇尚佛法，却不曾想贵嫔竟愿到城郊佛寺潜心修行些时日。”"