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第598章(第1页)

那么女子呢?

“孔祭酒,你是回答不出来,还是不敢回答?

朕可是记得清清楚楚,在朕小时候,第一次学这句话。

某位夫子就告诉朕,要亲贤臣而远离小人,呵呵......

朕胡思乱想,还真就把这句话想明白了。

孔祭酒且听之!

孔夫子的意思是,对于底层的那些奴隶,或者说那些没有任何文化的人,不要跟他们讲大道理,因为他们没有读过书,不知道什么是道理。

孔夫子是不想跟他们讲理吗?

他应该只是想说不要跟他们之乎者也,他们不会懂。

至于女子,那时候只有未出嫁的才叫女子,出嫁的叫做妇人。

因此,可以代指十二三岁以下的女子。

女子天性活泼,又是小的时候,你们谁家跟女子讲大道理?

说,你们有谁讲吗?”

百官闻言,同样也感觉不对了。

因为他们学的,也是现在理解的女子和小人。

可如果放到那个时代去就不对劲了,简直是两重意思。

更深入一点想想,真的是儒家把典籍解释错误了吗?

还是故意为之?

李承乾要的就是这个效果,让他们去怀疑。

儒家的教化之功不可没,儒家在统一的道路上的功劳也不可没。

但是,历代儒家吃老本,甚至故意把典籍都解释错误,这是想干什么?

既然是历代传承,那就应该知道当时是什么意思。

无心之失尚且不谈,如果是故意的话,也太过于可怕了。

“孔祭酒,你儒家最出名的论语,朕可是有很多想法的,呵呵......

好了,有些偏题了。

就说这第一条,也是周朝的强加之罪,因为在商朝,重用妇人并不是罪。

至于重用小人,也就是奴隶。

朕现在都恨不得把女子用起来,那个时候,他商王帝辛但凡是有点志向,想要把奴隶用起来,很奇怪吗?

同样的道理,想要用奴隶,那就触犯了当时贵族的利益。

还有,商朝那段历史,有诸多关于反抗神的记载。

神是什么?

神,不过是当时那些掌权人的借口,换而言之他们需要神。

帝辛要打破神的禁锢,就是打破当时阶层的禁锢。

他输了,所以他被评价为昏君。

诸位想想,若是没有他把神的禁锢打破,现在我华夏民族会是什么样子?

可还有现在我煌煌大唐的存在?

既然要打破神的存在,荒废祭祀就是必要的手段,有何罪?

然后第三条,说的不就是帝辛不任人唯亲吗?

不任人唯亲,是错吗?

因此,朕要为帝辛平反!”

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