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第754章（第2页）

“陛下恕罪！”孔崇基跪下了。

“陛下恕罪！”

“陛下恕罪！”

“......”

孔家在本质上，其实就相当于书香世家。

虽也有万亩良田，也有家丁恶奴。

可由于躺在祖先的功劳簿上，自从东汉以后就没有遭遇过劫难，可以说本身武力值也好，心态上也好，都是比较差的。

他们依仗的是自己祖先之名，依仗的是教化之功。

如果不是大唐的武力极其昌盛，只怕他们的表现，比后世的那群历代贰臣，也差不到哪里去。

一个人养尊处优久了，自然而然就腐化了。

一个家族养尊处优久了，自然而然就没心气了。

孔家跟其他那些武勋世家，或者氏族世家不一样。

其他那些在这之前，历朝历代都得和别的皇帝以及家族斗智斗勇。

唯独孔家不需要，所以他们的心气早就没了。

只不过受限于大环境，还没到往后那么差的程度。

现在，李承乾问他们，如果孔家一家之言才对，那他这个皇帝算什么？

这话，可就太严重了！

这话一出，他们不敢有任何反驳，直接跪下请求恕罪，当然也是以退为进。

当着几万百姓的面，若是李承乾真要治他们的罪，那名声可就坏了。

“尔等何罪之有啊？”

李承乾嘴角挂着淡淡的微笑，下一句话就来个致命一击。

“当年孔夫子周游列国，先不讲他的言语之意，究竟是你们所编著的论语，还是无名氏所编著的论语更加准确！

但有一点可以肯定，孔夫子周游列国，是为了教化天下，有教无类。

他还说过：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。

那时候的束脩，是一条肉干。

所以，他表明了一个态度。

送上一条肉干，表示自己是诚心向学，他就没有不教导的。

虽然那时候的一条肉干，也算是比较贵的代价。

但相对于那时候的教导，以及书籍的费用而言，可谓是极其低廉。

同时，这话也可能表明，就算他不吃这条肉干，只要有诚心，他也就教了。

孔崇基，朕有没有理解错？”

“陛下此言......大善！”

孔崇基虽然感觉哪里不对，可他不能不承认。

要是不承认的话，这不是打自家祖宗的脸吗？

“那么，据闻那个时候，周游列国不只是车马劳顿问题，还意味着面对种种生死危机。

比如说，孔夫子穷于陈蔡之间，被那两个小国围了五日到七日，由于粮草不足饥饿难耐。

尽管身处绝境，孔子仍坚持弦歌不辍。

以此稳定弟子情绪，并借机教导他们坚守道义。

孔子对弟子子路说：“君子固穷，小人穷斯滥矣！

（君子在困窘中仍能坚守正道，小人则会不择手段）

又对颜回说：不容何病？不容然后见君子！

（不被世人接受并不可怕，恰恰能显现君子的本色）后来，弟子子贡通过楚国乡人买回粮食，暂时缓解了饥饿；

随后，子贡前往楚国求救，楚昭王派军队迎接，师徒才得以脱离困境。