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百官心中叹服,没想到李承乾,连这个都一清二楚。
“礼部修国书一封,核心就三点。
一,吐蕃更名为藏区,吐蕃主体民族更名为藏族,并解释其原因。
二,其所有军队全部撤销,军队中的将军,若是自己有意,可来大唐重新武举,前提是必须会大唐的语言。
三,吐蕃的官员体系必须打散,就刚刚朕说的那种情况。
四,实行六年义务教育。
五,实行大唐律,对于民族问题,若和大唐律有冲突,可协商解决。
但,一切以折磨人为前提的习俗,宗法,必须废除,不得有误。
六,尊松赞干部为藏区领袖,一切待遇等同亲王,但不封其子女。
若其子女想要做官,同样要经过考核。
七,藏区百姓与大唐百姓,享受同等权利义务,可以相互通婚,相互往来,不得以任何理由阻碍。
八,宣扬华夏遗民论,彼此同祖同宗,此非入侵或者战败,而是友好融合。
九,根除苯教信仰,可用佛道本土化。
就这九条,是根本,不允许更改。
其他东西,都可以商量。”
“臣,遵旨!”程咬金严肃道。
“嗯,就这样吧,这次就不说别的事情了。
一切,静看吐蕃如何反应。
对了,那本新制度的白皮书,也给他们送去一些,让他们参考,有什么需要改的。
只要确实有必要,这也是很好说话的,退朝。”
吐蕃的事情也就这样了,李承乾并没有多想什么。
在他的心里,现在的吐蕃已经没有称为对手的资格。
时间一天天过去,转眼来到了七月。
这一天,李承乾终于收到了来自吐蕃的国书。
这一封国书,字里行间没有提战败灭国之类的字眼。
而是以华夏遗民向往大唐,愿意回归大唐的角度呈现。
松赞干布表示,自愿去王号,修行佛法,为未来的藏区祈福。
至于其他官员,随便大唐安排,他并不参与。
这都是让李承乾,想到了后世西藏的活佛。
暂且倒是不知道,松赞干布为打击太大,导致心灰意冷。
还是想要从信仰上做文章,让西藏内部凝聚起来。
历史的演变,似乎又渐渐的回到某种奇特的轨迹之中。
李承乾收到那封国书,只是随意的笑了笑。
看来,佛门早就在布局了。
不过在历史上,吐蕃的佛教也算是个大杂烩。
松赞干布想要搞信仰,李承乾也随便他,并没有想要阻止的意思。
反正信仰这东西,大唐也同样存在,灭是灭不了的。
之所以要提出根除苯教,只是因为那个教派,完全是属于奴隶制的残余。
他们的教义也好,各方面也好,都不符合现在大唐的发展。
更何况,宗教这东西不需要三足鼎立,只需要两虎相争就够了。
接到这封国书之后,李承乾就开始调兵遣将,甚至把鬼神军团都派了十万人过去,准备开始接收吐蕃。
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