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以身作则
语云:“身教重于言教。”在各种的教育法当中,最好的教育就是“以身作则”。自己不能以身作则,如何要求别人呢?
富兰克林说:“一个良好的示范,才是最佳的训词。”王阳明先生有一次领导学生在街上行走,听到两个妇女在路边吵架,甲妇骂乙妇:“你没有良心!”乙妇说:“你不讲天理!”甲妇回曰:“你才没有天理呢!”王阳明闻言,对身边的学生说,小子,你们来听道呀!学生说,老师,他们是在相骂,不是在讲道呀!王阳明说:“曰天理,曰良心,非讲道而何?”王阳明最后解释说,天理良心用来要求别人是相骂,要求自己,就是讲道!所以,“以身作则”才是教育;要求别人,就非教育之道也!
季康问政于孔子,孔子对曰:“政者,正也,子帅以正,孰敢不正?”这个意思就是说,只要在上位的领导人行得正、做得正,当然下面的风气也会正了。
一场战争,身为指挥的将领能够“身先士卒”,才能胜利;做老师的讲学讲道,要能“躬身实践”,才能为学生所信服。父母长辈教育子弟都要“以身作则”,如果父母天天在外应酬不回家吃饭,却叫儿女天天待在家里,儿女怎肯听话?父母如果烟酒样样齐来,却叫儿女不准抽烟喝酒,儿女怎肯服气?
现在很多的青少年行为偏差,其实也不完全是青少年的罪过,做父母的也应该检讨。例如父母说谎,却叫儿女诚实;父母自私悭吝,却叫儿女要服务奉献,儿女怎肯听话呢?
一个学生在学校里偷了同学的铅笔,老师认为这种偷盗的行为很不好,就向家长反应。家长即刻给儿子两个耳光,指着儿子骂道:“你真是莫名其妙!你要铅笔,我可以从办公室带回一打给你,为什么你要偷同学的。”像这样子的教育,怎么能教出行为正派的儿女呢?
现在社会上的政治人物,贪赃枉法,如何叫老百姓守法?从政的人员官僚自大,民间的风气怎么会端正善良呢?
已经证悟了的佛陀,他曾经亲自为疾病的弟子倒茶端药,也曾为年老的弟子穿针引线,这都是“以身作则”,以为慈悲助人的示范;甚至到了八十高龄,仍然在外托钵乞食,精勤不已,如此身教,弟子怎么会不精勤修道呢?
所谓“上行下效”,能够“以身作则”,才能为人模范,才能做好领导!
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