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自我要求
人,欢喜要求别人,要你正派,要你勤劳,要你这样,要你那样,他就是不晓得要求自己。
要求别人,是靠不住的!别人有别人的拥有,别人有别人的性格,别人总不是我。要求别人,到了最后,也都不落实;人,最直截了当的,就是一切事反求诸己。要求自己,实在是人生最好的方法。
你要聪明智能,你就要多读书;你要事业成功,你就要多集资、积德、结缘,事业自然成功;你要健康,你就必须运动、保健、注意营养,这是别人无法代替的。
你要求人缘,你要结缘;你要求发财,必须播种布施。凡是自我希望什么,要求别人不一定能够如愿,要求自己,才有成功的希望。
你要学计算机,买了很多最新功能的计算机;你希望考试金榜题名,买了很多的仿真参考书。你自己不用功,计算机也好、参考书也好,都不能自动的帮你解决问题。所以,凡事求诸己,自给自助,才有人助,自己用功、用心,才能得到多助。
黄檗禅师的“不着佛求、不着法求、不着僧求,当作如是求”。就是要我们求助自己;“自依止、法依止,莫异依止”,意思也是要我们反求诸己。
自古以来的圣贤,成就不世的功劳,大部分都是以身作则,自我要求很高,他才能成就事业。他不把一切希望寄托在别人身上,凡事要靠自己;万里的路程,要靠自己迈开脚步,别人不能代替我们走路。
禅宗有一则公案,有二个人结伴外出参学,其中一人心生退却,另外一人鼓励他:“我会尽力帮助你,但是有三件事我帮不上忙,一是吃饭;二是拉屎;三是走路。”意思是说,你要自己解决问题,才能一起上路。
有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重,又不好看,它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,但却是你自己的安全保障;嫌弃自己,羡慕别人,哪里会成功呢?
观世音菩萨手持念珠,他也是自己念自己,所以凡事自我要求,才有成功的一天。《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。”“若人以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”执相而求,终是离道愈远,为什么我们不向自己内心的真佛去求呢?
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