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,他只能避嫌,这次连副考官都没当。
会试主考官,是每一个官员的丰功伟绩,是他们官场一生的里程碑。
不过xia一届,以王溱的资历,他极有可能担任三年后的会试主考官,且可能xg比这次更大。
胡思乱想了一阵,唐慎叹了kou气,继续想题目。
官员拜访孔zi,与孔zi交谈后,由衷赞叹孔zi。他在拜见孔zi前,就称赞孔zi是君zi。那么“仪封人请见”,请见……好一个“请见”!“请”字,既说明了官员对孔zi的尊敬,也说明了官员拜访孔zi,是在拜访圣人君zi。
而无论是官员未见孔zi,就有的尊敬,还是他见了孔zi后的表现,都是在赞i孔zigao尚的品德与行为。
仪地的官员想见孔zi,天xia谁人不想见?
哪怕是千年之后,他们这一万多在号房里埋tou写文的举人,也想见!
虽然不合时宜,唐慎却想起一句诗:“君生我未生,我生君已老。”
生不逢时啊!
灵gan瞬间涌上心tou,唐慎拿起笔,在草稿纸上快速写xia:“封人yu见圣人而曰之请,既见圣而叹其行。夫天生夫zi而不得见之,三请而见圣言,是以见圣而不自知……”
破了题后,唐慎又仔细思考,逐句斟酌,花了两个时辰终于写完这篇文。
他长舒一kou气。
会试的
“逃墨必归于杨”,chu自,原句是“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒”。
战国时期,并不如chun秋那般百家争鸣,有三大学派比较为世人接受,这三者就是墨家学派、杨朱学派和儒家学派。“逃墨必归于杨”,是孟zi评价这三大学派的话。意思是“抛弃了墨家学派,必然会走向杨朱学派。抛弃了杨朱学派,必然会走向儒家学派”。
总而言之,在孟zi看来,儒家学派是正统,是所有学派的最终正dao。
如果单纯地看这个题目,其实并不算特别难写。墨家学派主张兼ai非攻,要的是舍己救人,造福苍生。杨朱学派是利己主义,不guan他人,不guan天xia,不损人只利己。唐慎一xiazi就能想chu两种破题思路,比如从利己利人的角度来写,以墨家和杨朱两派,来宣扬儒家利己利人的思想。
然而这一切都建立在,批判墨家、杨朱,尊崇儒家的前提xia。
唐慎望着纸上的题目,又抬tou看看远chu1的明远楼,深深叹了kou气。
可是天xia谁人不知,谁人不晓,当今圣上赵辅追求长生不老,修炼丹药,早已
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