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第522章（第1页）

三个和尚中，最后一个马上回应：“贫僧等只懂超度，不懂医药，无能为力，可不能去添乱。”“哦......如此说来，倒也有理有据！”李承乾点点头，露出一抹想不通的神情，随后又问：“既然如此的话，朕这里有些疑问，希望得到三位法师的解答！尔等不通医药可以理解，那尔等通什么？”“阿弥陀佛，贫僧等通因果福报，也通超渡亡魂，更通导人向善。”“嗯......不错！那请问这位法师，朕就举一个例子。假如此时有一罪犯，他杀人之后感觉很后悔，但他又不想一命抵一命。于是，他逃到了某个寺庙，请求该寺庙住持收留。期间如实交代自己的犯罪过程，表明了想要赎罪的心思。遇到这种情况，你们是收留还是不收留？”这个例子一出，瞬间让三个大和尚冷汗狂飙。他们想回答没有这种事情，可这种事情几乎是人所共知，无非就是没有摆到台面上来。如果他们回答是收留，那可就要人头落地了。皇帝要杀的人，大唐律法要杀的人，你们却收留，这是什么意思？你们这群大和尚，莫非是比皇帝还厉害？静默了差不多半分钟，百姓们的议论声都渐渐变大起来，终于有个和尚回应道：“陛下，杀戮不是目的，引人向善才是目的。若人人为恶，人间就如同地狱。有悔改之心，有悔改之志，我佛慈悲......自当......自当成全其向善之心。我佛只讲缘，有缘自来，无缘自去，无关包庇。若如同陛下所言，此人确实交代，自己有过此种重型犯罪，我佛自当要求其投案。”好个大和尚，这一番话说下来，面子里子都有了。意思就是说，如果和尚里面真有这种人，那肯定是他们不知道其的过往。只不过是因为对方有缘而来，又与佛有缘，所以给予收留。对方暗自忏悔，那是佛的事，不是他们的事。如果对方如实供述自己的罪行，那佛门也不会收留。只要你官府拿得出证据，你自己来抓人就行了，我们佛门不阻止。这也算是弃车保帅，本质都是一样的。“哦......法师解答得很好！”李承乾点点头，接着又反问道：“那这么说的话，一个人杀了人之后，他只要真心忏悔，跪在佛的面前，就能洗清自己的罪孽咯？”“阿弥陀佛，是否能洗清自己的罪孽，这将由佛来判断。自然，佛子也有判断的资格。”皮球再次踢回到李承乾手中，意思是最终的定罪，还是看李承乾自己的。“这位法师解答得不错，那朕有了第二问：请问三位法师，假如你们的家人或者亲人被杀了，你们是希望这个罪犯去佛前忏悔，还是被绳之以法呀？”