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第500章（第2页）

等百官静声之后，李承乾又说：“算起来，朕继位这两年来，还没有进行过国祭，众卿可知为何？”

不是没人提醒过李承乾，魏征就暗自提醒过，但李承乾表示不搞。

这种事情可大可小，李承乾不搞，别人最多在心里面觉得他不对，但又不能说什么。

就如同此时，百官都静默，等待着李承乾的下文。

李承乾想了一下，接着说道：“朕归类了一下，算得上国祭的，也就是祭天、祭地、祭山川神灵。

祭天，祈求五谷丰登。

祭地，感恩大地滋养。

祭山川神灵，表达对万事万物的敬畏之心。

还有一个最特殊的泰山封禅，皇帝用来标榜自己的功绩。

朕之所以不祭，是因为人定胜天，是因为是非功过自有后人评说。

暴雨来了，疏通加固河道。

干旱来了，打井引水开渠。

地龙翻身，不过是自然现象，重要的是救灾。

总而言之，朕不相信这天，也不感恩这地，更不敬畏这自然风雨，朕为何要祭拜？

就算哪一天，那自然的雷霆劈到朕的皇宫之上，修好即可。

什么皇帝失德，敢传那种谣言者，朕绝不轻饶！

若雷劈恶人是真的，这世上早就没有恶人了。”

这番话说出来，百官的眼睛都睁大了。

尽管他们做坏事的时候，压根不相信什么神。

但，要死的时候又视死如生，都想自己下去了依旧荣华富贵。

人本来就是矛盾的，这并不足为奇。

可皇帝亲口说出，自己不信神，不拜这天也不感恩这地。

这就类似于，否定自己皇位的天子属性。

下一秒百官又想起来，李承乾不是第一次否定了。

哦，那没事了，习惯就好！

李承乾停顿了一下，又说道：“在朕看来，值得举行国祭的时刻，也就两种情况。

第一种，国庆之日！

所谓国庆之日，即大唐诞生的时刻。

武德元年五月，是为大唐诞生之日。

但那时候的大唐，只是空有其表，内有前隋老臣叛乱，外有四方威胁！

因此，朕在这里许下一个宏愿。

当那片地图上的亚洲，成为我大唐领土的那一日，即为国庆之日！

只有那个时候，大唐才算是真正的大唐。

若有一天，大唐能够攻占地图上的所有，则可定一个统一之日。

因此，国庆之日暂时待定。

第二种，无论是夸父逐日，还是大禹治水而不入家门，种种传说或者史料都明确说明，我华夏之民生于天地之间，就是要与天斗！

因此，大功绩者，才值得国祭！

太遥远的，暂且不论。

我大唐的国祭，应用来祭人，而不是祭虚无缥渺的天地。

祭的是开国功臣，祭的是各类有功于万世的先驱，祭的是那守土开疆的将士，是那各州各府出身的文臣武将。

因此，朕决定，在天下各县，各州，各府，修建英雄纪念碑。